Chương 93: Thiên Hạ Đạo Cơ

Trở về nơi cư ngụ, việc đầu tiên Vệ Uyên cần làm là chuyển nhà. Hắn giờ đây chỉ còn cách Đạo Cơ một bước cuối cùng, theo quy định phải chuyển ra khỏi Tân Đệ Tử Cốc, đến khu vực dành riêng cho tu sĩ Đạo Cơ để chọn động phủ. Ngưng tụ Đạo Cơ là đại sự hàng đầu trên tiên lộ, Đạo Cơ phẩm chất càng cao càng cần cơ duyên thích hợp, bởi vậy thường có người hao phí mấy năm thời gian, chỉ để chờ một cơ duyên tốt đẹp hòng để Đạo Cơ có thể tiến thêm một bậc. Đệ tử Thái Sơ Cung trừ phi gặp chuyện bất ngờ mà chết yểu, hiếm có ai không thể ngưng tụ Đạo Cơ, cho nên sau khi Đúc Thể Đại Thành liền được xem như tu sĩ Đạo Cơ, mọi đãi ngộ đều được tham chiếu theo đệ tử Đạo Cơ mà thi hành. Hành lý của Vệ Uyên rất đơn giản, thu dọn cũng dễ dàng, một cái rương là có thể chứa hết. Ngoài sách ra, Vệ Uyên quả thực là gia cảnh bần hàn, chẳng có gì cả. Thái Sơ Cung không có giấy thường, tất cả sách vở đều được ghi chép trên Ngọc Giấy. Ngọc Giấy sắc như ngọc ấm, nước lửa bất xâm, một tờ có thể chứa cả triệu chữ, có thể tùy theo ý người cầm mà chuyển đổi nội dung. Mười năm tích lũy của Vệ Uyên có đến mấy trăm quyển sách, nhưng đặt cùng nhau cũng chỉ cao hơn một thước. Làm xong thủ tục giao nhận với chấp sự đạo nhân, Vệ Uyên bước ra khỏi tiểu viện, bỗng nhiên quay đầu lại, trong lòng cảm khái. Bất tri bất giác, đã ở đây mười năm rồi. Những người cùng khóa với Vệ Uyên đều đã sớm đúc thành Đạo Cơ, hiện tại trong cốc sớm đã không còn người nào Vệ Uyên quen biết, thậm chí trong đám đệ tử nhập môn sau hắn năm năm cũng có không ít người đúc thành Đạo Cơ, chuyển ra khỏi sơn cốc. Đệ tử Thái Sơ Cung đúc thành Đạo Cơ nhanh thì một năm, chậm thì sáu bảy năm, trung bình là hơn ba năm. Trong số đệ tử cùng khóa với Vệ Uyên, lúc này đã có bốn người thành tựu Tiên Cơ, Đại Nhật Tiên Kiếm của Hiểu Ngư, Thất Diệu Linh Lung Bảo Thụ của Bảo Vân lại càng nổi danh. Nếu chia theo phe phái, Tri Cổ Phái và Đỉnh Tân Phái thành tựu Tiên Cơ mỗi phái có hai người, nhưng số lượng đệ tử Đỉnh Tân Phái chỉ bằng một phần ba Tri Cổ Phái, Tiên Cơ tính theo tỷ lệ thì cao hơn nhiều. Không chỉ là Tiên Cơ, xét về tổng thể, phẩm chất Đạo Cơ của Đỉnh Tân Phái cũng hơn hẳn một bậc, hơn nữa tiến độ tu luyện rõ ràng vượt qua Tri Cổ Phái. Đây chính là công lao của việc Bảo Vân, Thôi Duật thiết lập công quỹ. Ba năm tập trung thụ nghiệp, tiên ngân từ công quỹ cho vay nhiều đến năm mươi vạn lượng, đệ tử Đỉnh Tân Phái chỉ cần có thiên phú thì người nào người nấy đều không thiếu tư lương đan dược, tự nhiên tu luyện như bay. Đến tận ngày nay, những người đã vay tiền từ công quỹ cơ bản đã trả hết, ai nấy đều tự biết nợ Bảo Vân, Thôi Duật một ân tình rất lớn. Vì lẽ đó, sự liên hệ giữa các đệ tử Đỉnh Tân Phái đặc biệt chặt chẽ, đối ngoại cũng đặc biệt đoàn kết, xem như là một niềm vui bất ngờ. Hiện tại khoản vay chưa trả trong công quỹ, chỉ còn lại mười vạn lẻ tám trăm lượng, trong đó mười vạn thuộc về Vệ Uyên. Trên công quỹ, Bảo Vân là chủ nợ lớn nhất của Vệ Uyên, tính tám vạn lượng. Hiểu Ngư là chủ nợ thứ hai, tính hai vạn lượng. Về nợ riêng, Vệ Uyên còn nợ Bảo Vân mười hai vạn lượng. Bảo Vân từng cố gắng thu lại khoản nợ trong tay Hiểu Ngư, nhưng Hiểu Ngư sống chết không chịu. Thôi Duật ngấm ngầm tìm Bảo Vân ba lần, như nguyện thu được năm nghìn lượng nợ, gia nhập vào hàng ngũ chủ nợ của Vệ Uyên. Tập trung thụ nghiệp tổng cộng ba năm, từ năm thứ tư trở đi các đệ tử trở về các điện quan thuộc về mình để tu luyện, từ đó ít khi gặp mặt. Vệ Uyên đứng ở trước cửa tiểu viện, hồi tưởng chuyện xưa việc cũ, chỉ cảm thấy ba năm đầu vẫn còn rất nhiều khoảng thời gian vui vẻ, dù là hẹn nhau đánh lộn với Tri Cổ Phái, bị mấy chục người đè xuống vây đánh, bây giờ nghĩ lại cũng có một niềm vui khác lạ, hồi tưởng lại luôn bất giác mỉm cười. Về phần bảy năm sau thì chẳng có gì đáng nói, mấy chữ có thể khái quát: uống đan, hấp thu nguyệt hoa. Vệ Uyên theo lệ cũ lặng lẽ hỏi thăm đám tạp mao của Tạo Hóa Quan một lượt. Đã đến lúc bắt đầu một cuộc sống mới rồi. Đi đến nhà mới không cần xe ngựa, Vệ Uyên một tay xách hành lý, bước lên phi kiếm của Trương Sinh, liền trực tiếp đi đến động phủ mới. Động phủ của đệ tử Đạo Cơ được chia thành mấy khu vực, động phủ mà Vệ Uyên được phân cho ở gần Thiên Thanh Điện hơn. Động phủ Đạo Cơ phần lớn được xây dựng dựa vào núi, cũng là từng tòa viện lạc độc lập. Những viện lạc này lớn hơn tiểu viện của tân đệ tử gấp mười lần, cách nhau mấy dặm, không quấy rầy lẫn nhau. Trong viện có phòng tu luyện, đan phòng, thư phòng, phòng bếp và các loại tiện nghi khác đầy đủ, điểm khác biệt lớn nhất là phòng tu luyện đều được xây dựng trên linh mạch bên trong núi. Núi đều là linh sơn, linh mạch trong núi đã được nuôi dưỡng mấy nghìn năm, hiệu suất tu luyện không thể so sánh với Tân Đệ Tử Cốc. Khu đất trống xung quanh viện lạc, thì lấy đường trung tâm làm ranh giới, thuộc về các động phủ khác nhau. Khu đất này xử trí như thế nào, đều do chủ nhân động phủ tự sắp xếp. Vệ Uyên từ xa nhìn lại, có người trồng hoa cỏ, cũng có người trồng cây dày đặc thành rừng, nhưng phần lớn khu đất trống xung quanh viện lạc vẫn là bãi cỏ. Những chủ nhân viện lạc này có lẽ rất bận, có lẽ đơn giản là sợ phiền phức, cho nên giữ nguyên trạng. Vệ Uyên nhìn thấy nhiều đất trống như vậy, ý nghĩ đầu tiên là khai khẩn để trồng linh dược hoặc linh mễ. Có đất mà không trồng, thật sự khó chịu. Nhưng Vệ Uyên biết ý nghĩ khai hoang trồng trọt không thực tế. Trong sơn môn có khu vực chuyên môn khai phá để trồng dược liệu hoặc linh mễ, nơi đó nồng độ linh khí gấp mười lần bên ngoài, sản lượng và phẩm chất đều không phải là thứ mà đệ tử tự ý trồng có thể so sánh được. Tuy biết đạo lý, nhưng có đất mà không trồng, Vệ Uyên vẫn cảm thấy khó chịu. Hoàn thành thủ tục giao nhận động phủ, hắn liền cùng Trương Sinh đến thư phòng. Ngồi xuống, Trương Sinh lấy ra một tấm bản đồ, mở ra trải trên bàn, nói: "Vi sư đến nói cho ngươi biết về tông môn đại khảo. Cái gọi là đại khảo, chỉ việc khảo nghiệm chứ không phải khảo thí. Đóng cửa làm bài thi, lôi đài tỷ võ, đó đều là chuyện của đệ tử cấp thấp. Bậc tu sĩ chúng ta đúc thành Đạo Cơ là bước lên tiên lộ, từ đó nên bước lên con đường cải thiên hoán địa, hồi báo nhân gian. Không chỉ đệ tử Đạo Cơ phải khảo nghiệm, Pháp Tướng Chân Nhân cũng có khảo nghiệm, chẳng qua đại khảo của đệ tử Đạo Cơ là mười năm một lần, Pháp Tướng Chân Nhân là năm mươi năm một lần." Trương Sinh chỉ vào một điểm trên bản đồ, nói: "Hiện tại phương bắc cỏ tốt chim bay, nhiều bộ lạc Bắc Liêu lại bắt đầu nam hạ quấy nhiễu biên cảnh, hai quận Cam Ninh, Biên Ninh thuộc Cam Châu lại càng nghiêm trọng. Hai quận này thuộc về Tây Tấn, những năm gần đây triều chính Tây Tấn hôn ám, võ bị lỏng lẻo, chống đỡ Bắc Liêu quấy nhiễu dần dần lực bất tòng tâm. Nội dung của đại khảo Đạo Cơ lần này, chính là hiệp trợ Tây Tấn phòng thủ biên quan, cố gắng bảo vệ hai quận không bị Bắc Liêu cướp bóc." "Lần này không chỉ có Thái Sơ Cung chúng ta, còn có các môn phái khác cũng sẽ tham gia. Ngươi còn chưa đúc thành Đạo Cơ, cho nên trong đại khảo sẽ cùng các đệ tử khác được phân phối đến một huyện nào đó, các đệ tử khác có thể hai ba người, cũng có thể ba năm người, đến lúc đó phải xem tình hình chiến trường mà định." Vệ Uyên hỏi: "Sư phụ vừa nói Chân Nhân mỗi năm mươi năm cũng có một lần đại khảo, cũng là chống đỡ dị tộc sao?" "Hình thức đại khảo của Chân Nhân thoải mái hơn nhiều, chủ yếu dựa vào cống hiến trong năm mươi năm này, rất ít khi có hoạt động lớn để tất cả Chân Nhân đều tham gia. Dù sao Thái Sơ Cung ta cũng không phải là môn phái nhỏ, Chân Nhân dốc toàn bộ lực lượng ra ngoài, đó chính là đại sự chấn động thiên hạ." Trương Sinh nhìn Vệ Uyên, nói: "Cho dù ngươi đúc thành Đạo Cơ, mười năm tiếp theo cũng phải lấy tu hành làm chủ, bình thường cống hiến cho tông môn không nhiều, cần phải có biểu hiện tốt trong đại khảo, mới có tư cách đạt được nhiều tư lương hơn, mới có thể chặn được miệng lưỡi thế gian, tránh khỏi dị nghị." Vệ Uyên gật đầu, hết sức tán thành. Trương Sinh thu bản đồ lại, đứng dậy, nói: "Đi thôi, vi sư dẫn ngươi đi một nơi tốt!" "Đi đâu ạ?" "Đi xem Đạo Cơ của thiên hạ!"