Chương 464:

Hoàng Thiên cùng Yến Khê hàn huyên một hồi, phát giác hắn chỗ lĩnh hội phương hướng, là tạo hóa đại đạo phía dưới phân nhánh loại lớn, sinh mệnh, lại từ sinh mệnh phân nhánh, chỉ từ thực vật, cũng chính là Giáp Ất mộc xuất phát, thăm dò thực vật sinh mệnh cùng hoàn cảnh quan hệ trong đó, từ sinh mệnh tiến hóa cùng di truyền xuất phát. Cùng loại với kiếp trước Darwin thêm Mendel quan niệm tập hợp, thuộc về là nhà thực vật học loại hình. Mà Hoàng Thiên ngay từ đầu bởi vì thụ "Oa tộc" ảnh hưởng, cho rằng tạo hóa chính là bùn cùng nước, điểm hóa một lần, nhiều nhất thêm điểm Ngũ Hành tinh khí, đem biến hóa có thể sử dụng nhục thân thể xác. Mà "Thần", thì là cùng cái này thể xác, có thể tách ra ngoài. Đây là điển hình Thần Thoại tư duy. Bởi vậy Hoàng Thiên tại đoàn thổ tạo ra con người phương diện không có vấn đề gì, nhưng ở tại giao phó linh tính, linh tính biến thành chân linh, chân linh thai nghén hồn phách, hồn phách chuyển hóa nguyên thần phương diện xuất hiện vấn đề. Như vậy thực vật tu đạo thành công, thực vật là có chân linh sao? Trong luân hồi, vì cái gì không có Luân hồi thành thực vật đây này? Mà ở Hoàng Thiên thông qua hốt bản tìm đọc tư liệu, từ Linh tu giáo chủ mạch suy nghĩ góc độ xuất phát, nghiên cứu Hậu Thiên linh căn chuyển hóa Tiên Thiên linh căn biện pháp. Lại từ Vạn Bảo đạo quân, khí tiên chứng đạo pháp bên trong phát hiện mánh khóe. Phát giác hết thảy tương đối trạng thái tĩnh sự vật, như đá đầu, như cỏ mộc, như khô lâu, như luyện chế pháp khí, pháp bảo, muốn đản sinh ra "Linh tính", đều là trải qua "Niệm " thấm vào. Niệm chính là suy nghĩ, nhưng người bình thường suy nghĩ vô số, phần lớn đều là tạp niệm, không có ý nghĩa, chỉ đằng sau Hoàng Thiên loại cấp bậc này, tu luyện thuần dương suy nghĩ, nhất niệm chính là một cái phân thân. Tỉ như Yến Khê là thế nào khai linh trí đây này? Hắn là cái nào đó ẩn cư ở trong núi người đọc sách trồng, đồng thời đằng sau đến người đọc sách làm thơ văn, bởi vậy sơ bộ có tự ta linh thức, đằng sau người đọc sách đọc sách hắn cũng nghe tiến vào, đằng sau người đọc sách chết rồi, hắn cũng liền thành tinh, thành yêu đến Hoàng Thiên lúc xuất thế, đã có ba trăm năm rồi. Lại tỉ như khí cụ sinh ra linh tính, cũng không phải ngay từ đầu thì có, như là lão đầu bàn hạch đào bình thường, chính là bản thân suy nghĩ nuôi ra tới. Tỉ như Hoàng Thiên tra được "Phi kiếm" nuôi linh pháp môn, cần phải bản thân tìm kiếm kim khí, nhà mình niềm tin rót vào, tự mình rèn đúc, còn có thể có cỏ thuốc tẩy kiếm, cho kiếm dâng hương, phi kiếm liền có tự ta linh tính, gặp được nguy hiểm sẽ tự mình hộ chủ. Loại khô lâu thành tinh, cũng là khô lâu bên trên chấp niệm không tiêu tan. Chính là quỷ tu, giống như cũng không có chân linh, là chấp niệm tụ thành thoát ly khi còn sống, nhưng là đằng sau cũng sẽ chậm rãi tự ta ngưng tụ thuộc về mình linh quang, cũng chính là quỷ hồn mông muội, nhưng Quỷ Tiên thanh linh. Nhưng là không hề là bởi vì niệm đắc đạo a, tỉ như Đế Lưu tương. Hoàng Thiên đã từng xuất đạo thời điểm luyện qua một bộ Đô Thiên Thần Sát, chính là bạch cốt Kim Cương khô lâu, liên tiếp vực ngoại Hỗn Độn Ma Thần, chính là dùng Đế Lưu tương điểm hóa. Mặc dù Đế Lưu tương tại thần hồn hữu ích, nhưng nếu như không có thụ đọc thực vật, hoặc là tảng đá, đến Đế Lưu tương, lại là làm sao thành linh đâu? Trừ phi hắn vốn là có "Niệm", cũng chính là nguyên thủy tự nhiên giáo phái cho rằng "Vạn vật có linh", mà những này vốn là có niệm ngay từ đầu cơ hồ cảm xúc không đến, là bởi vì thời gian tích lũy, hậu thiên lớn mạnh, bởi vậy thành tựu tự ta chân linh. Như vậy Hoàng Thiên có lẽ muốn từ "Điểm hóa" phương diện đi. Kiếp trước tổng nghe nói thần tiên điểm hóa phàm nhân tu đạo, lại có cái gì điểm hóa súc sinh biến thành tiểu yêu, Chân Long điểm hóa tôm cá biến thành Giao Long, Thái Thượng Lão Quân điểm hóa hoàn đan... Điểm hóa, trọng điểm là cái này "Hóa", là hắn hóa, vẫn là tự hóa. Nếu như là hắn hóa, đó không phải là đồng đẳng với Thiên Ma đoạt xá? Bất quá Thiên Ma, Âm Ma, Tâm ma, đều là suy nghĩ biến hóa. Tự hóa, chính là bản thân rót vào suy nghĩ, giống như là nhà mình phân thân. Nhưng điều này cũng không thực tế dựa theo bộ này lý luận, cha mẹ sinh dục hài tử, tự nhiên là quán chú nhà mình chi niệm, đứa bé kia lại không phải cha mẹ phân thân. Hoàng Thiên càng nghĩ, lại từ "Ngoại vật", chuyển đổi đến "Ta " khái niệm. Đồng thời đưa ra một cái phỏng đoán, vạn vật, nếu như ra đời "Ta " khái niệm, liền sẽ sinh ra chân linh. Đây là một cái nhận biết vấn đề. Biết rõ chính là biết rõ, không biết là không biết. Không tồn tại biên giới mơ hồ. Nhưng làm sao sinh ra "Ta " khái niệm đâu? Lại thành rồi một cái gà có trước, vẫn là trứng có trước khái niệm. Đây là từ không sinh có. Y gia lý luận cho rằng, người sinh ra xuống đến giai đoạn, là trước được hắn thần, sau thần lĩnh khí, khí sinh tinh, tinh sinh máu, tinh huyết ngưng hình, tinh khí thần hình hợp nhất, ra vẻ mười tháng hoài thai, cất tiếng khóc chào đời. Nhưng trước được thần, thần làm sao tới? Trở về bản chất, nam nữ giao cấu, tinh trứng kết hợp, tại thụ tinh trứng thời điểm, là có ý thức sao? Vậy cái này ý thức từ đâu tới? Cửu Châu lý luận, một phần là sinh mệnh Tinh Thần Hạch Tâm chế tạo ra, một phần là Địa phủ vận chuyển, đầu thai đi. Hoàng Thiên vô pháp chứng thực nhà mình phải chăng có thể thật sự tạo hóa ra "Chân linh" tới. Lại tại cùng Yến Khê thảo luận bên trong cho Yến Khê cho hỏi mộng bức, bởi vì Hoàng Thiên lý luận dính đến quá nhiều đồ vật, mà lại thiên mã hành không, bất quá vẫn là cho hắn cảm thấy Hoàng Thiên nói đến đều đối, đều có lý dáng vẻ. Vừa tối thầm nghĩ: "Khó trách ta chỉ có thể làm tòng thần, chủ thần trong khoảng thời gian ngắn liền thành liền Tiên Thiên Dương thần cảnh giới." Hoàng Thiên đến một chút dẫn dắt, muốn thử xem điểm hóa thuật, trước đó Lưu Hoàng Nhi có rễ Điểm Kim Bổng, chính là dùng điểm hóa thuật luyện thành, nhưng chỉ năng điểm hoá thạch đầu vì khoáng thạch, thuộc về vật chất cải biến, Hoàng Thiên yếu điểm hóa chính là linh tính. Lưu Hoàng Nhi tiền đúc rất là chịu khó, Hoàng Thiên gặp nàng thời điểm, nàng đã tại núi lửa bên cạnh lấy trọn vẹn rèn đúc tiền tệ dây chuyền sản xuất, mượn Địa Hỏa chi lực, dung luyện kim khí khoáng thạch, suốt ngày, toàn bộ dây chuyền sản xuất đều không nghỉ ngơi. Mà tiền đúc bên trên vậy quả thật có Phượng Hoàng đường vân, cùng với Hoàng Thiên lưu lại lớn Phạm ẩn văn. Hai loại văn tự hàm ẩn đại đạo lực lượng pháp tắc, người bình thường không bắt chước được. Phát hành lời nói, vậy rất thuận lợi, trước mắt cùng hương hỏa tiền tệ song hành tại Thiên Châu, thậm chí cả Hoa Dương Tử bên kia, gần đây rất nhiều Cửu Châu ra tới xông xáo tu sĩ, bởi vì sùng bái Hoa Dương Tử, liền ở hắn nơi đó mở ra hoang dại phường thị, cũng hữu dụng bên này kim khí tiền đúc. Bởi vì trên đó có Phượng Hoàng văn tự, còn có một loại khác xem không hiểu, nhưng cảm giác huyền ảo vô hình văn tự, có thể là Tiên Thiên thần văn, cho nên bọn hắn lại gọi này tiền vì vũ kim. Tiền tệ lưu thông, tài vận như nước, kim thủy tương sinh, gọi Lưu Hoàng Nhi hái rất nhiều tài vận, vậy tu Kim Đức Phượng Hoàng Chân Vũ. Hoàng Thiên bên này Tài thần Lưu Hàm, bởi vì cùng theo làm chuyện này, cũng chia nhuận không ít Tài thần quyền hành, chỉ là một là Thần Điểu Phượng Hoàng, một là kim sắc nhờ cậy khắc bảo, hẳn là không có khả năng trở thành đạo lữ. Bất quá, điều này cũng không dùng Hoàng Thiên nhọc lòng, Hoàng Thiên nói rõ ý đồ đến, muốn mượn Điểm Kim Bổng nhìn qua. Lưu Hoàng Nhi nói: "Điểm Kim Bổng điểm kim muốn tiêu hao tài vận, còn cần Kim Đức pháp lực, lại càng dễ kích phát trong lòng người tham lam, phúc đức chân quân cầm đi tìm hiểu có thể, không cần thiết bị người đánh cắp đi." Hoàng Thiên cũng không hiếm có hoàng kim bạch ngân, chỉ nói: "Ta ngay ở chỗ này điều tra một, hai dặm mặt cấm chế, không đem nó lấy đi."